Encuentro en tu sexo una sensualidad tan perversa que sueño incluso con el placer pasado, cómo se manifiesta en ti el instinto que llevas dentro, cómo me miras con deseo y con ganas de arrancarme la ropa; con ese salvajismo de penetrarme hasta lo más profundo para alcanzar recovecos jamás tocados. Gozaré cada momento de ti, sentiré en toda mi piel tu rocío de mar y abrazaré con mi fuego hasta que te hierva la sangre o quemaré tu piel cuando me toques; mientras te rodeo con mis piernas para que te introduzcas en otra posición. Quiero que mi locura se convierta en furia salvajemente aprovechada; con la punta de mi lengua investigar tu enorme y deliciosa virilidad endurecida y cabalgarte, saberte mío.
This afternoon, my love, while we were talking, and in your face and acts I clearly saw that with my words I never would convince you, I wished my heart could overcome your doubts;
and Love, who all my efforts was assisting, achieved what so impossible had seemed: for in my tears, which in my grief were spilling, a heart unloosed, dissolved, came trickling out. Enough, my love, of cruelty, enough; let brutal jealousy no more torment you, nor let low fears your mind's peace countermand with foolish fantasies, with empty signs, for in a liquid form you've seen and touched my heart unloosed, dissolved between your hands.
Teoría
Barroco: Fue un periodo de la historia en la cultura occidental que produjo obras en el campo de la literatura, la escultura, la pintura, la arquitectura, la danza y la música. Abarca desde 1600 hasta el 1750 aproximadamente. Suele situarse entre el Renacimiento y el Neoclásico, en una época en la cual la Iglesia católica europea tuvo que reaccionar contra muchos movimientos revolucionarios culturales que produjeron una nueva ciencia y una religión disidente dentro del propio catolicismo dominante: la Reforma Protestante. La especial actitud estilista que caracteriza el arte barroco alcanzó su momento de madurez en Italia hacia 1630 y se desarrolló en los cuarenta años siguientes. A partir de ese momento se difundió por todas las naciones de Europa.
El arte barroco jugó un papel importante en los conflictos religiosos de este periodo. Frente a la tendencia protestante a construir los edificios para el culto de una manera sobria y sin decoración, la iglesia católica usó para sus fines litúrgicos la grandiosidad y la complejidad barrocas. El papado reaccionó contra la división que provocó la reforma iniciada por Lutero generando el movimiento que se conoció como la Contrarreforma. La arquitectura, la escultura y la pintura fueron utilizadas para el prestigio de la autoridad papal e ilustrar las verdades de la fe. En este sentido se puede afirmar que el barroco es la expresión estética de la Contrarreforma.
La monarquía utilizó la magnificencia de este arte para poder hacer propagandas que los beneficiasen, ya sea en el arte o en la sociedad.
La burguesía de la época, que había logrado obtener un papel muy notable, utilizó el Barroco para expresar sus ideas y trascender más allá de su época. Las características generales son:
-Abundancia de elementos decorativos
-Búsqueda de la perfección y el retorcimiento
-Explotación y agudización de los contrastes (técnica del claro-oscuro)
-Imitación de la naturaleza
-Propensión a lo trascendental, a lo solemne y a lo magnífico
SOBRE JUANA DE ASBAJE CONOCIDA COMO SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ
Juana Inés de Asbaje y Ramírez de Santillana, nació en 12 de noviembre de 1651 en San Miguel de Nepantla, Amecameca. Fue hija de padre vasco y madre mexicana. Tocóle en suerte vivir una época en que la literatura nacional era copia, más o menos fiel, de la española; culteranisrno, estilo que se agudiza en gongorismo; y la tendencia de los escritores de ese tiempo a escribir únicamente en verso, la cual, por la estilización que preferían, cuajaba en composiciones que constituían verdaderos logogríficos del intelecto: se vestía a la idea con un ropaje enfarragoso, para luego gozar en desnudarla. Al respecto ha dicho un autor que "en tal época hablar claro era un pecado".
Su genio manifestóse bien temprano, pues a los tres de edad ardía ya en deseos de saber leer y escribir; a los ocho compuso una loa al Santísimo Sacramento, y a los diecisiete, ya cumplidos aún, domina --dice Karl Vossler-- "el difícil estilo culterano y está igualmente bien versada en todos los géneros y métricas de la literatura española". Bastáronle veinte lecciones, que le dictó en bachiller Martín de Olivas, para dominar el latín con absoluta maestría. Su cultura, enciclopédica, era vastísima. Religiosa desde las dieciséis años (inicialmente en el Convento de Santa Teresa la Antigua y posteriormente en el de San Gerónimo) en el claustro vio cristalizar la mayor parte de su obra, no obstante lo cual buena parte de ella tiene como motivos asuntos profanos. Tuvo a su cargo la Tesorería del Convento y declinó dos veces el puesto de Abadesa, que le fue ofrecido.
Las obras de Sor Juana no se han editado completas. Algunas piezas: Los Empeños de una Casa
Sonetos
Poesías Escogidas
Autos Sacramentales
Han circulado intermitentemente, aisladas del grueso de su producción, algunas otras se han perdido.
Su obra no tiene exclusivamente reflejos gongorinos, pues particularmente a su teatro se le señalan notables influencias del dramaturgo Calderón de la Barca, y aún de Moreto.
Ha pasado a la Historia con los significativos nombres con que la critica la ha bautizado: 'La Décima Musa", "Fénix de México" y "La Monja Mexicana".
Tomado de: Armas y Letras. Año I Núm. 4. Abril de 1944
Actividad
1. Sobre el poema:
a) Pertenece a la obra
b) El autor es
c) Se escribió en el siglo
d) Género literario
2. Sobre el texto. Escribe un resumen sobre el poema:
Alumn@s del turno matutino de la ENSM con pancartas en solidaridad con el turno vespertino:
¡NO al cierre del turno vespertino!
¡No a la reducción de la matrícula!
Dicen "educación laica" y nos exigen que "honremos" los símbolos patrios. Eso se gana señores, (el respeto por las autoridades del país), no con aprenderme un discurso ni saludar "con respeto" a un pedazo de tela me vuelvo mejor ciudadano, sino luchando al lado de mi hermano el estudiante, el obrero, el empleado, los más necesitados, y exigiendo mis derechos, sin fanatismos ni alienaciones de ningún tipo.
¿Actos irreponsables exigir nuestros derechos? ¡Por favor! Un enorme buuuuuhhhh a las autoridades de la ENSM
Por si no fuere suficiente con las competencias, las reformas, el desempleo, la inseguridad, una nueva epidemia se esparce por la ENSM. La epidemia del autoritarismo por consigna.
Un grupo, reducido todavía, como en la época de Cantú, por consigna se encarga de estar reprobando alumnos. Tenemos dos casos extremos recientes. Uno en Español y otro en Cívica.
Que los alumnos reprueban por no estudiar, por flojos es creíble, pero por consigna no se vale. Nos recuerdan la negra época de la generación 2002-2006 de Cívica vespertino en dónde de 20 ingresos sólo egresaron 2. El 90 por ciento “deserto”??? presionados por el grupo de los 4 cívicos. Afortunadamente este grupo, cien por ciento Cantú ya está prácticamente desintegrado.
Recordamos otro hecho bochornoso. El de un brillante maestro en servicio en una secundaria de Iztapalapa, hoy egresado de historia matutino al que por consigna reprobaron en su examen profesional, pero fue rescatado por la presión de la comunidad, demostrando el compañero en un segundo examen con una exposición brillante lo trágico de la consigna obligando a Valverde a reconocer lo estúpido de su proceder.
Hoy dos nuevos casos de consigna. Expondremos brevemente el primero. Mario, español del matutino, reprobado por consigna de la gente de Cantú. Alumno que le ha dado lustre a la ENSM. Como todos ser humano ha tenido fallas, pero como normalista a emendado errores. Bajo la amenaza de ser dado de baja definitiva se tuvo que cambiar de turno. El mismo director tuvo las evidencias del intento de aplicarle un examen que ni los mismos examinadores sería capaces de aprobar. Hoy estos “profesores” insisten en dar de baja a Mario.
En toda universidad que se respete, se les da un trato especial, decimos especial no de privilegio a los alumnos que dan nombre, brillo a la institución. Deportistas de alto rendimiento, jugadores o artistas famosos es del conocimiento general el trato especial y todos están de acuerdo, ni los más remilgosos cuestionan. Y esto no es en México, es en todo el mundo.
Hace unas semanas, Gonzalo el director de la ENSM fue testigo y aplaudió a rabiar, con un gusto enorme la tarea de Mario como director del grupo de danza de la ENSM. Todos disfrutamos sus bailes. Una prueba es el video que reproducimos. “Baila mejor que un profesional, es unorgullo que sea alumno de la ENSM”, fue el calificativo de muchos profesores, podremos citar nombres y apellidos de los Maestros. Mario se ha presentado a nombre de la ENSM en muchos foros y nuestra institución ha recibido el reconocimiento. Hoy una maestra amargada apoyada por otros dos pretende dar de baja a Mario. Nuestro compañero es el que aparece en la Danza de los machetes bailando sólo con los machetes.
Esperamos que Gonzalo, el director no acepte esta nueva baja, ya que está en la obligación como directivo, y eso lo dice el artículo 3° Constitucional no sólo de dar educación, sino difundir la cultura como institución de educación superior. Y es claro, nadie, absolutamente nadie en la escuela a hecho más que Mario por difundir la cultura. Nadie como Mario, quien distrae muchas horas de su tiempo, sin cobrar, gratis, para preparar el grupo de baile oficial de la ENSM. Nadie como Mario. Alumno que es Maestro y sin sueldo, gratis por amor al arte. Y por su amor al arte hoy pretenden expulsarlo.
Comunidad NORMAL SUPERIOR MÉXICO hace un llamado a no permitir, a no tolerar los reprobados por consigna. No pedimos trato privilegiado para los compañeros, exigimos sólo respeto y que queden los que se vayan sean los Maestros de consigna.
La situación en este país se está poniendo muy fea amigos y amigas. He estado recibiendo mensajes sobre críticas y chistes acerca del fenómeno violento que se está suscitando en la Ciudad de México. Me entristece hablar de estos temas; a mí me encantaría hablar sobre otros temas más alegres, pero hoy me toca hablar sobre lo que observo día con día en mi ciudad.
Las personas de manera irresponsable votaron por Felipe Calderón, como si se tratara de un juego, como si estuviéramos votando por una miss universo, para las siguientes votaciones pasa lo mismo: nos ponemos a pensar en si es guapo, o viudo, o niño bonito, millonario, etc., como si de un príncipe azul se tratara, no analizamos sus capacidades para gobernar nuestro país, para gobernarnos con nuestros recursos generando un bienestar común, por citar algunos ejemplos. El problema es que si no votamos por un presidente de manera consciente, estaremos cavando nuestra propia tumba, nos están matando literalmente nuestros gobernantes con su mentada guerra contra el narcotráfico.
NO SÓLO hay que exigir un gobierno adecuado sino a la burguesía, que le bajen dos rayitas a su ambición de poder controlando los medios de producción y de comunicación, misma que está inmersa en el narcotráfico.
Mientras se cierran los sindicatos, se anulan ilegalmente los derechos de los trabajadores, mueren niños en la guerra con el narcotráfico, ¡a todos nos va a tocar!, nos están cercando en esta ciudad, se está viendo la forma de desviar el agua potable para presionar al gobierno del D. F. y tener el control de los suministros de energía y recursos naturales e indispensables para el sostén de nuestras propias familias.
Murieron 40 y tantos niños en el ABC por el nepotismo de las autoridades mismas que hoy en día no pueden aclarar los hechos.
Mataron a un muchacho de 15 años en la frontera , ¿y a cuántos más?
Asesinaron a más de 50,000 personas en la guerra contra el narcotráfico de FeCal, la tercera parte de ellos son niños aprox., ¡¡¡nuestros niños!!!
Asesinan a la niña Paulette en condiciones muy raras con la interferencia de las autoridades.
Secuestran a dos políticos de nuestro país, con implicaciones sobre personas muy poderosas; eso sin contar a los hijos de Nelson Vargas, el caso Wallace, Javier Sicilia y todos los que no son famosos.
Se burlan de nosotros como ciudadanos los pederastas y poderosos con penas mínimas y eso sólo si se les está procesando, hay otros que ni siquiera se les puede tocar como a los sacerdotes pederastas.
Apresaron a tres indígenas porque violaron a unos federales entrenados.
Un tipo mata a sus hijos en Tepito.
Hay más de mil mujeres, niñas, adolescentes, muertas en cd. Juárez. ¿Y todas las del Estado de México que las autoridades siguen escondiendo por las próximas elecciones?
¿Acaso está bien matar a las personas? Generalmente los niños y adolescentes que venden droga lo hace por necesidad, porque de un salario de 500 pesos mexicanos semanales para sobrevivir en un empleo "decente" (explotador) ellos lo ganan vendiendo droga en un día; el sistema consideraque con 50 pesos como salario mínimo le alcanza a las personas al día para sobrevivir. Sí, me van a decir que cada quien es responsable de su propia vida, sin embargo nadie estamos exentos de vivirlo porque esta situación del narcotráfico no es cuestión de clases sociales, sino de necesidades, ambición y conciencia. Siguen violando a nuestros niños los pederastas, poderosos, sacerdotes, familiares. Sólo en pasajes se paga la cantidad de 15 pesos diarios, una "torta" cuesta 30 pesos, un kilo de tortillas cuesta 8 pesos, sólo por mencionar algunos productos. Nos indignamos pero ¿en realidad hacemos algo?
Mientras nosotros damos un paso atrás, los poderosos dan tres adelante. Podremos pensar que a nosotros nunca nos va a pasar; que no tiene nada que ver la violencia generada en una escuela secundaria por un estudiante que llevó un arma cargada y de manera irresponsable hirió a una de sus compañeras; que de la misma manera no tiene nada que ver la muerte de los bebés en el ABC de Hermosillo, pero SÍ, todos somos responsables por no hacer nada, por ser apáticos, por quedarnos callados.
Los estudiantes no nos movilizamos, los trabajadores cada vez están más desahuciados, las madres de familia están inmersas en sus telenovelas, los hombres en el fútbol. La sociedad debe estar en manos de gobernantes conscientes, con una posición honesta, moral, clara, correcta, no reproduciendo todos los vicios del sistema, sino para cambiar realmente las cosas, fomentando la educación, la cultura, la recreación lúdica sana, etc., creemos personas con conciencia social.
Hagamos estructuras de organización, no me refiero a marchas o manifestaciones violentas, sino en grupos organizados de trabajo, en defensa del obrero, del empleado, del trabajador, del estudainte, de la mujer, del hombre, del ser humano como una persona con emociones, sentimientos, pensamientos propios, no como bolsas de dinero en beneficio de los altos mandos, PORQUE NOSOTROS SOMOS ELLOS AMIG@S, ¡no me digan que ustedes son dueños de su propia vida!, así sean gerentes generales siguen siendo empleados.
No nos convirtamos en represores de nuestros propios seres amados, fomentemos la construcción y colaboración de clases sociales. ¿O ACASO CREES QUE A TI NO TE VA A TOCAR ESTA VIOLENCIA?
¿Qué nos está pasando?
¿En dónde estamos parados?
¿Qué estamos haciendo para frenar todo esto?
¿Crees que a ti no te va a afectar?
Si no hacemos algo por nuestra ciudad nos va a cargar la chingada aún más.
Atentamente una mujer, madre, estudiante, profesora consciente, hermana, hija, nieta, compañera, amiga.
En esta pintura se ve a una nodriza alimentando a una bebé, en este caso a Frida, debido a que el recuerdo pertenece a la adulta Frida, el bebé tiene cabeza de adulto, y ya que no recordaba las facciones de la nodriza, la pintó con la cara cubierta con una mascara precolombina, la nodriza no abraza o acuna a Frida, la muestra como una ofrenda para el sacrificio (probablemente Frida se basa en algún ídolo o estatua precolombina). La falta de expresión maternal refleja la pérdida y separación de su propia madre, con la cual nunca estuvo muy unida ya que la madre de ésta fue incapaz de amamantarla porque su hermana Cristina nació justo once meses despues de ella, por lo tanto fue amamantada por una nodriza, una india, que la familia contrato para esta función. Fuente: http://lacasadefriducha.blogspot.com/
Frida Kahlo (Coyoacán, 6 de julio de 1907 – 13 de julio de 1954), pintora mexicana. Frida fue la tercera hija de Wilhelm Kahlo, fotógrafo de origen judío-húngaro con su segunda esposa, la mexicana Matilde Calderón, de ascendencia española. Cuando Frida tenía apenas once meses, en junio de 1908 nace su hermana menor, Cristina, su constante compañera y la única de las hermanas Kahlo en dejar descendencia.
Contrajo poliomielitis en 1913, quedando su vida marcada por el sufrimiento, y continuó con diversas enfermedades, lesiones, accidentes y operaciones. Esta primera enfermedad le dejó una secuela permanente: la pierna derecha mucho más delgada que la izquierda.
En 1922 entró en la Escuela Nacional Preparatoria de Ciudad de México, la más prestigiosa institución educativa de México, la cual empezaba por primera vez a admitir chicas como alumnas. Fue precisamente en esta escuela donde entraría en contacto con su futuro marido, el conocido muralista mexicano Diego Rivera, a quien le había sido encargado pintar un mural en el auditorio de la escuela.
En 1925 aprendió la técnica del grabado con Fernando Fernández Domínguez. El 17 de septiembre de ese mismo año un accidente de tranvía la dejó con lesiones permanentes debido a que su columna vertebral quedó fracturada y casi rota, así como diversas costillas, cuello y la pelvis, su pie derecho se dislocó, su hombro se descoyuntó y un pasamanos le atravesó el vientre, introduciéndosele por el costado izquierdo.
En 1926, todavía en su convalecencia, pintó su primer autorretrato, el primero de una larga serie en la cual expresará los eventos de su vida y sus reacciones emocionales ante los mismos. La mayoría de sus pinturas las realizará estirada en su cama y en el baño.
En 1938 el poeta y ensayista del surrealismo André Bretón califica su obra de surrealista en un ensayo que escribe para la exposición de Kahlo en la galería Julien Levy de Nueva York. No obstante, ella misma declara más tarde: "Creían que yo era surrealista, pero no lo era. Nunca pinté mis sueños. Pinté mi propia realidad"
"Para que quiero pies, si tengo alas pa´ volar" Frida Kahlo
Televisa hizo gran despliegue publicitario para el último informe como gobernador de Peña Nieto y finísimas personas, entre otros la gordillo, el jefe diego y beltrones se congregaron para ovacionarlo, mientras en Cuautitlán, municipio mexiquense en donde 1200 casas tienen piscina interior de aguas negras, también se acuerdan de su góber pero con otra clase de ruido. De ello habla m ...i décima de hoy: TOLUCA: INFORME CONTENTO; CUAUTITLÁN: BAÑO DE ASIENTO. Gracias por difundirla. Saludos.-(sic) Benjamín Cortés Valadez
La masacre del casino de Monterrey sigue dejando damnificados: Cordero y Creel peligran grandemente de seguir siendo punteros en la lucha por la designación panista de candidato; la que se halla feliz de esta circunstancia es Josefina Vázquez Mota que cada vez la ve más cerca, pero aparte de calderón, habemos otros más tristes todavía. De ello habla mi décima de hoy: CORDERO Y CREEL, CHAMUSQUINA; MAS SIGUE IGUAL MEDICINA.-(sic) Benjamín Cortés Valadez
Foto María Luisa Severiano
CORDERO Y CREEL, CHAMUSQUINA,
MAS SIGUE IGUAL MEDICINA.
Cordero y Creel, chamuscados
en casino ora cenizo;
ellos dieron el permiso
de vender quesos asados;
de que sean eliminados
la más feliz Josefina;
la terrible chamusquina
para ella resulta grata,
pero al pueblo, hablando en plata,
resulta igual medicina.
La referencia de esta décima se encuentra en la siguiente página:
